泰國佛牌文化在台夯 購買首重辨真偽

NOWnews – 2013年8月12日 下午2:10
生活中心/綜合報導

集時尚潮流、湛藍海灣以及鄉野純樸於一身的南洋之都泰國,處處瀰漫著樂天歡愉氛圍,向來是眾人心中出國放鬆度假的首選;然而,絕美景緻與時尚購物只是泰國風情的鳳毛麟角,真正讓人無法抵抗的魅力,其實潛藏在泰國兼容並蓄的佛教文化之中。

18歲開始在建國玉市擺攤、販售泰國護身符「佛牌」的徐小傑,至今已和泰國南傳佛教共處十多年的時間;曾經剃度出家的他,說起泰國佛教文化,臉龐馬上露出尊敬的神情。有別於台灣,出家人在泰國的社會地位崇高,且皈依佛門之前必須先經過政府宗教部門的資格審核,每位僧侶的法力等級更需經過重重考試方可確立,不只是單純的口耳相傳。

為何選擇剃度出家?徐小傑說:「經營多年佛牌事業後,發現商人對於佛牌的見解,終究與製作佛牌的和尚僧侶們不同。」為了突破盲點,更深入學習、了解佛牌的歷史文化,徐小傑毅然決然放下台灣的事業,遠赴泰國,成為第二大高僧龍波文利大師的弟子。

追隨龍波文利大師的信徒眾多,台灣藝人吳奇隆、蘇有朋與港星劉嘉良皆是其中之一;由於與龍波文利大師緣分匪淺,順利通過泰國宗教部審核的徐小傑,正式成為龍波文利大師的子弟。在出家的三個月中,徐小傑每天清晨4點起床念經、作早課,跟著其他和尚們赤腳出門化緣,咬牙忍受烈日曝曬及雙腳破皮流血之苦,過午不食忍受飢餓,並走訪各處為當地居民的婚喪喜慶誦經。

在此同時,小傑也跟著龍波文利大師學習佛牌的所有環節,從歷史背景、收集佛牌製作材料到如何為佛牌念咒、加持與開光,一步也不馬虎,終至參透佛牌的真諦,以及知曉辨識佛牌真偽之道。

對於泰國人來說,配戴佛牌的重要性,就如同出門一定要穿衣服一般,而隨著文化傳播交流,越來越多人開始注意到佛牌的不凡之處,希望透過佛牌避邪擋煞、招來好人緣,於是紛紛前往泰國尋找適合自己的佛牌。

但近年隨著觀光產業蓬勃發達,不少泰國寺廟也開始賺起「觀光財」。徐小傑表示,在此錢潮下,過去寺廟師父親手製作的佛牌已供不應求,轉而委託工廠大量製造,甚至為了追求效率,連佛牌必備的加持開光步驟都省略,販賣假佛牌欺騙虔誠信徒,讓許多前往泰國當地尋找佛牌的信徒「心財兩空」。

根據多年來親自走訪泰國,將佛牌請回台灣的經驗,徐小傑直接點出佛牌價值的三大關鍵,一是佛牌製作的年份,年份越早越有價值,二是製作材料特殊與否,三則是製作師父的法力等級高低。徐小傑再進一步指出:「並非佛牌價值越高越有用。」前提是必須針對自身的需要,挑選適合的佛牌。

如同各行各業祭拜的神明或遵循的習俗不同,每一個佛牌滿載著不同的民間故事,所賦予的祝福意義也不一樣。若是祈求人緣魅力,可配帶蝴蝶牌招桃花;期望事業有成,那就要請出戰無不勝的坤平將軍,如果想躲避小人、流言蜚語,掩面佛即是最好的守護神。徐小傑笑著說,如果不了解其中的故事與來由,而隨意配帶佛牌,原本阻擋小人接近的掩面佛,反而有可能擋去生意上門的機會。

至於如何辨識佛牌真偽,除了多看佛牌、相關雜誌及文獻資料,徐小傑提供了一個小撇步:「魔鬼就在細節裡。」小傑叮嚀,千萬別被外表闊氣晶亮的金箔外框所蒙蔽,真正的佛牌上頭的經文字字精細,無論是製作寺廟名稱、和尚或是具有防偽功能的限定編號皆清晰可見,並且針對祝福之意添加刻有經文的符管或符珠,造工繁複,絕不敷衍,不是一般粗製濫造的仿冒品可以模仿的。

然而,對佛牌悠久歷史如數家珍的徐小傑,其實更了解人心,執業多年始終強調「佛牌只是輔助,而非絕對。」許多人認為配帶佛牌就取得飛黃騰達的門票,但小傑堅信「有努力才會有收穫」,不然即使有了佛牌也是枉然;另外,徐小傑更希望傳達「迷而不信,信而不迷」的概念,喜歡佛牌但不需要過於相信,相信佛牌也無需太過瘋狂入迷,而是將它當作一個具有祝福之意的質感配件,陪伴在你我身邊才是最平衡的狀態。

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